边头州县尽胡兵，将军别筑防秋城。
……驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。”边将们只顾着自己享乐，不修边防，让胡兵占领了州县，还把老百姓赶到胡地，让他们学着说胡语、穿胡服。王建在诗里没喊“边将无能”，却用“去年养子孙，今著毡裘”的对比，把边将的罪责骂得明明白白。
第九十八章王建：从穷小子到“张王乐府”，
在幽州的十三年，王建从一个二十岁的书生，变成了一个三十多岁的中年人。他的脸被风沙吹得粗糙，手因为常年握笔、写文书，磨出了厚茧，眼睛里也没了早年的青涩，多了几分沧桑。他寄回家的俸禄，让母亲的日子好过了些，可他自己，却常常在夜里失眠——他见过太多死亡，太多分离，太多苦难，这些都像石头一样压在他心里，只能靠写诗来排解。
有次他跟着军队到了一个叫“蓟门”的地方，夜里睡不着，走出帐篷，看到月亮挂在天上，照在荒凉的边塞，突然想起了远在颍川的母亲，想起了学馆里的张籍。他掏出纸笔，借着月光写了首《蓟门行》：
“蓟门逢古老，独立思氛氲。
一身既零丁，头鬓白纷纷。
勋庸今已矣，不识霍将军。”
他觉得像个“古老”，在边塞待了这么久，功业没成，头发却白了，连当年崇拜的霍将军，也觉得遥远。
可也就是这十三年的边塞生活，把王建“磨”成了真正的诗人。他不再是那个只能写身边小事的寒门书生，而是能看透社会现实、为底层人说话的“写实诗人”。他见过士兵的苦，后来就能写百姓的苦；他见过边将的贪，后来就能写官吏的恶。这些经历，成了他后来创作“乐府诗”的家底——那些从刀光剑影里长出来的诗，比任何华丽的辞藻都有力量。
贞元末年，刘济去世，幽州军镇大乱。王建看着军营里的厮杀，看着曾经一起共事的人互相残杀，觉得累了。他收拾好诗稿，辞了官，一路向南，回了颍川。
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