华襄两族的官员、公职人员自然是支持巫神教的说法，这可把婆罗门教的神职人员气坏了，开始是鼓动夷人反对巫教，后面逐渐由宗教之争转变为民族之争，牂牁族与朱达路夷人越来越不对付。
各种矛盾都是由小到大，在潜移默化中逐步壮大，发现的越早，解决的难度越小。可是王之孝等人却没有这个意识，觉得几个国家都消灭了，华襄武装已经稳固地控制了朱达路，不怕夷人能闹出什么幺蛾子。
韦处厚能够从文官队伍中脱颖而出，自然是有其过人之处，有思想、有能力，故而被李纯发现，提为瞿印路总督。
韦处厚带人乘船首先到达索木哈特，与宋朝隐寒暄了一阵。由于宋朝隐所在的镇罗军还要参加第三波远征，所以就仍驻扎在索木哈特没动，等待朝廷后续的安排。
宋朝隐也清楚，自己资历不够，要想再进一步，必须像张广孝、王之孝那样，再打一仗，索性就放平心态，补充部队缺额，加强训练，准备在第三波征战中大显身手。
朝廷给瞿印路的四界定为：东到亚穆纳河与恒河汇合处，北到吐蕃高原，南到讷尔默达河，西到苏莱曼山脉，首府则定在巴尼伯德（德里附近）以东的小城锡亚纳。
第184章朱达隐患
既如此，韦处厚就带着人向内陆进发，宋朝隐还专门派出一营人员，护送韦处厚等人到达巴尼伯德。韦处厚到了巴尼伯德以后，觉得这里作为以前拉其普特的都城，基础还不错，就暂时将瞿印路的总督府安顿在这里。
韦处厚还专门带人到锡亚纳看了一番，发现就是一个很小的城镇，连国内的一个县城都不如，怎么也没想到会把首府设在这里。
韦处厚仔细想了一番，这才理解了李纯的意图，瞿印路位于西天竺，降水量比东天竺少很多，中心位置有个拉贾斯坦沙漠，首府设在哪里都不合适。
内容未完，下一页继续阅读