搞到最后，连扫大街的工作也被牂牁人要走，根本轮不到夷人。这些夷人进城之后，找不到工作，又没了土地，成为城市的贫民，心中又开始怨恨牂牁人低价强买自己的土地。
牂牁人的信仰也很独特，他们既不信佛，也不信道，而是信奉巫教，巫教内部又分为巫鬼、巫神、巫蛊等分支，牂牁族群根据地域不同，信仰不同的巫教分支。
但凡是宗教人员，自然是喜欢宣扬维护自己的宗教，牂牁族的巫教人员，在宣扬自己宗教的同时，自然就会反对别的宗教。佛道两教是华人信仰的宗教，他们自然不敢反对，否则就是引火烧身。
有些巫教的宗教人员瞄准了当地的婆罗门教，开始跟他们杠上了，觉得可以通过打压婆罗门教，提高巫教的地位，甚至想让夷人也信仰巫教。
有个巫神教的神汉，从婆罗门教的教义中找到破绽，加入一番解读，形成了另外一套说辞，在牂牁人中口口相传，最后引起了很大的风波。
在婆罗门的教义中，远古梵天造人，头部造出婆罗门，手臂造出刹帝利，身体造出吠舍，腿部造出首陀罗。相应地，信仰婆罗门教的信众就被分为四个等级，自然是婆罗门地位最高，首陀罗地位最低。
没想到巫神教的那个神汉信息灵通，从汉人官员那里知道了朝廷关于世界人群的划分，经过包装，给出了另外一种解释。
远古大神确实用身体造出了四种人，分别是华人、襄人、夷人、蛮人，而不是婆罗门教所谓的四类人，所有的朱达路夷人只有一个等级，那就是第三等的夷人。
这个神汉其实就是想借助华人的实力，提高牂牁族和巫神教的地位，在各方面都要盖过夷人一头。这种解释，婆罗门教肯定不认，他们搞了上千年的教义，怎么愿意被巫神教轻易否定。
巫鬼和巫蛊两个分支也觉得这个解释对他们有利，先后站到巫神教这边，最后演变成了巫教与婆罗门教的对立。王之孝等人听说了这个解释，刚开始觉得好笑，后面觉得对华人也有利，就佯装不知。
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