一只生病的蝉，飞不动了，落在手里，翅膀断了还想飞，叫得又酸又清。这哪是写蝉？是写他自己啊——科举考了二十多年，好不容易中了进士，又被贬到四川，像不像一只断了翅膀的蝉？想飞却飞不高，只能小声“酸吟”。
第122章贾岛把每字嚼出滋味的“诗疯子”
还有他被贬到四川后写的《夏夜登南楼》：
“水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。
一点新萤报秋信，不知何处是菩提。”
夏天的夜里登南楼，月亮照在水上，有点冷；看见一只萤火虫，知道秋天要来了；想起当和尚的时候，却不知道“菩提”在哪——菩提是“顿悟”，可他顿悟了吗？没顿悟，还是在纠结自己的命，还是在想长安的日子。这种“苦”，是从骨头里透出来的，不是写出来的。
苏轼说“郊寒岛瘦”，其实是说他们的诗“不装”。别人写诗要写得“大气”“华丽”，他们不，就写自己的苦、自己的静、自己的小日子。
就像现在有人写朋友圈，别人都发美食美景，有人却发“夜里的路灯下，只有我一个人走”，看着冷清，却特别真实——贾岛的诗，就是唐朝的“真实朋友圈”。
隐逸与禅意：不是想当隐士，是仕途太堵，只能往诗里躲
贾岛的诗里，十首有八首写“隐逸”——要么找隐者，要么想隐居；还有一半带“禅意”——不是说“佛”，是那种“不争不抢、安安静静”的劲儿。你别以为他天生就想当隐士，其实是他的仕途太堵了，堵得他只能往诗里躲。
他早年当和尚，是因为活不下去，不是真的想“四大皆空”；后来还俗考科举，是想当官能办事，不是想当诗人；可科举考了二十多年，中了进士又被贬，官当得比芝麻还小，他才明白：仕途走不通，那就往诗里走；人间太吵，那就往“隐逸”里躲。
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