韩愈还承诺，一旦苏伊士运河修通以后，运河的管理和运营人员大量使用羌戎族，只有羌戎族不要的体力岗位，才会考虑夷人，羌戎族听了更高兴。
韩愈认为，为官之道就是要推陈出新，不能死盯着那些存量的利益。华、襄、夷三族之间不是零和游戏，只要施策得当，完全可以增加总的收益，让三族都可以沾点光，底线是不能掠夺夷人的利益。
李德裕到了朱达路以后，对这里的氛围是极为不满，认为朝廷很多的政策没有得到执行，官员懒政的现象特别突出。
李德裕将五人政务会成员召集起来，对他们一一问话。
李德裕问凤岐山：“朱达路的宗教改革是怎么抓的，怎么演变成牂牁族打砸哄抢夷人的婆罗门寺庙，分管宗教事务的按察使到底发挥了什么所用？”
凤岐山有点局促：“下官以为，宗教都是发自本心，官府不应该过分干预，各信各的就好，没想到两教发生了冲突，实乃始料未及。”
李德裕冷冷说道：“好一个始料未及，打砸第一个婆罗门寺时始料未及，都砸了那么多寺庙，还是始料未及吗？这次夷人大规模起事，就是因为牂牁族打砸他们的寺庙，哄抢其中的财物，听说有些财物还孝敬给了高级官员，不知凤大人有没有份？”
凤岐山额头有些冒汗了，连忙说：“下官只是失察，岂敢卷入这种违法之事。”
李德裕不再理他，转头问厉广荣：“厉大人是负责抓经济的，不知道朱达路的经济是怎么抓的，有什么起色？”
厉广荣也紧张了：“卑职找了一圈，也没有发现朱达路有啥矿藏或者优势产业，确实不好弄，故而没有采取大的动作。”
李德裕说：“经济上不好发展，还有理由，那些牂牁族搞一些空壳商户交给夷人经营，你不知道吗？很多牂牁人违规到农村霸占、购买土地，你不知道吗？这样砸了夷人的饭碗，夷人能不叛乱吗？”
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