“官场可是个最大的名利场，这里每一分权力都是刀刀见血斗出来的。”
“普遍受惠这个当然是好！陛下英明，所以朝堂才会如此清朗！”李贽选择歌功颂德，他的主张还是一根嫩苗，和已经长成了参天大树的科举官选，此时，还不能相提并论的。
搞身份政治，而不是以生产资料去划分，就会出现这个问题，身份是可以变的，你说你是电视机，我还是武装直升机呢。
“没事，又没当着皇帝的面说，皇帝日理万机，哪有空理咱们这点闲言碎语。”朱翊钧笑着说道。
“实话说，我的想法还停留在一个…一个假想的范畴之内，并没有想过实践的问题。”李贽终于承认了，承认自己想的少了，李开芳伏阙的事，闹的沸沸扬扬，天下皆知，其中的故事更是广为流传。
朱翊钧对李贽的想法是十分认同的，其实大明现在倡导的民为邦本，本固邦宁，和李贽的想法殊途同归，都是权力要对权力来源进行解释，民为邦本，就是说大明权力的根本是民，这个民的定义，在万历初年就已经讨论过了，是大明所有人，而不是贱儒们定性的乡贤缙绅及以上。
“我…黄公子说得对。”李贽头疼无比，这个黄公子有点过于难缠了，就黄公子提到的这些问题，没有一个是李贽能够回答的问题，因为李贽还没想过实践，他就是提出了这么一个主张。
很多人都说相比较李开藻的不仁不义、不孝不悌、不信不实，李开芳仁义孝悌信实就更加难能可贵了，但黄公子说他傻。
朱翊钧有的时候实在是找不到合适的形容词时，都会用读书人来形容，比如林辅成搞得那个三座大山，大明不合适，但林辅成搞出来就是要兜售给泰西的…实在是不知道怎么骂合适，就说对方是读书人。
“李家大宗真的有恩于李开芳，但是恩情还没大到李开芳要用命去还的地步，李开藻的成就都是来自李开芳，但声名在外的是李开藻，那李开藻到底是他本人，还是李开芳呢？”
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