不过现在新政的步伐已经不受张居正控制了，因为现在大明皇帝才是权力中心。
张居正很清楚，阶级论的第三卷第四卷，甚至他想都不敢想的第五卷，可能会在陛下手里写出来，然后托名他写的，他也无所谓，反正那时候他肯定早就死了，人都死了，身后事他一点都管不了。
朱翊钧拿起了早就拟好的圣旨，再次检查了一遍，拿起来桌上放着大印，盖在了圣旨上，说道：“下章内阁、礼部知道，依旨行事。”
冯保接过了那卷圣旨，这是一卷很重要的圣旨，因为纸在圣旨的缎面上揭不下来，这代表着这封圣旨下章内阁礼部回到内署后，会依照惯例用松脂封存，陛下是带入陵寝的重要文书。
冯保带着圣旨去了文渊阁宣旨，张居正带着辅臣们恭敬行礼，王崇古也罕见的出现在了文渊阁内，他是过来办事的，河南组建的工兵团营仍在扩张，王崇古到内阁和张居正沟通意见，这还没沟通，就遇到了冯保宣旨。
“奉天承运皇帝，诏曰：”
“敕辅臣、礼部，今科中式进士，择算学优异者，额员增设五十员，入格物院备选，钦此。”
圣旨非常的简短，可是其中的内容，相当的炸裂！
增设五十员，就是将三百进士增加到三百五十人，但是额外增设这五十人，前提是算学成绩优异，并且要入格物院备选。
这里面涉及到了方方面面的问题，这根本就是在儒学控制的科举上，来了个中心开花，科举考的就是四书五经，是儒学对官位的垄断，皇帝加个算学已经是离经叛道，现在还要因为算学增设额员。
而且，这五十个算学优异者，是否乐意进入格物院做五经博士？这也是一个问题，大明皇帝是否在一厢情愿？
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