杂报半月一刊，审核也是由全晋会馆来办，这是全晋杂报，当然也可以办全楚杂报、全浙杂报、复古杂报等等，大家都可以办，到底谁有理，辩上一辩便是。
“还是不办的好，三人成众，众口铄金，日浸月润，铄金销骨。”张居正还是不赞同办杂报，有邸报就够了，杂报遍地，反而混淆视听。
“先生，朕以为没什么不能办的，先生教朕，说大禹治水，堵不如疏，防民之口甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之，是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”朱翊钧觉得可以办，至于理由则是张居正讲的《召公谏厉王止谤》，这是左传上的一个故事。
按照贱儒们的史观，只有《春秋》有大伦，就连《左传春秋》都没有三纲五常的大伦，所以不读也罢。
可是张居正讲左传，而且讲的很细致，防民之口甚于防川，就是出自左传。
说的是周厉王暴虐，国人多诽谤，周厉王说：国人不体谅君王的难处，设立了卫巫，专门抓诽谤议论君王的人，一时间国人便没有一个人敢说话的，言路彻底闭塞断绝，后来，召穆公就对周厉王说：治理风力舆论，国人之口，比治水还要难，一旦水壅塞溃坝而多伤人。
治水要因势利导，治民也要让民说话。
周厉王不听劝谏，国人暴动，周厉王出逃镐京，厉王奔彘就成了一个典故。
厉王奔彘，还真是张居正教给小皇帝的典故，现在小皇帝拿这话堵张居正，让张居正答应葛守礼办杂报。
“陛下容禀，臣并不担心陛下的英名受损，臣只担心这些读书人，这辩经已经是读书人最后一丝脸面了。”张居正终于把自己的话表达清楚了。
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