“哈？所以我一开始就跟Master你强调过很多次，我的【召唤魔术】虽然表现形式确实像异次元召唤、但实质一直都是通神术‘Theurgy’好吧。”听到隼人居然把锅甩给自己而不是边上那个女人，阿莱反驳道。
过去的阿莱，以【法典之伟贤】之名与两名同窗一同被称作“三伟贤”，而那时的他们作为决斗怪兽的卡片形式则有着共有的字段【伟贤】，该词的英文为“Magistus”，即将魔法“Magic”与赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯“Hermes-Trismegistus”合成而来的再创作词汇。
而那个长得像是绕口令的词语——赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯，乃是希腊神赫尔墨斯与埃及神托特的合体形态，出现在已然被亚历山大蹂躏过而希腊化的埃及，希腊人发现他们的神祇赫耳墨斯与埃及神祇托特几乎完全相同，随后两位神祇就被合二为一地受到崇拜。
而在文艺复兴时期，这一基础虔信发展为“赫尔墨斯主义”，脱离了宗教进而上升为哲学，认为宇宙只存在于神的想象中，与后来的“我思故我在”有异曲同工之妙，而赫尔墨斯主义的石板上便篆刻下了该哲学理念中所认为的宇宙智慧三大奥义——炼金术、占星术与通神术。
也不知是现实的思想折射于卡片精灵的世界、还是决斗怪兽们的信息流出到了现实，“三倍伟大的赫尔墨斯”结合“魔法”所合成的“Magistus”【伟贤】，恰好有三人；
且专精炼金术而擅长宝石魔术的【结晶之伟贤-桑德里永】、研究占星术而习得天体魔术的【圣魔之伟贤-恩底弥翁】以及掠夺百家之长于一身最后在通神术基础上全力推进召唤魔术的【法典之伟贤-克劳利】，三人正好对应了赫尔墨斯主义的三大智慧奥义。
“所谓的通神术‘Theurgy’啊，最早的意思是‘用仪式让神现身、与仪式者沟通’，但【召唤魔术】比起让神灵显现的降灵术‘Invocation’，实际上更多的还是不完整的召唤下级灵体的唤灵‘Evocation’。”
阿莱说明道，“所以我一直觉得会把我的【召唤魔术】的英文名偷懒直接翻译成‘Invocation’的人脑子里装的简直就是狗屎！”
“——除非用的是另一张【召唤魔术】。”隼人补充道，所指的是阿莱的【召唤魔术】的异画版本。
通常版本那张阿莱正在通灵水召——【召唤兽-科库托斯】的【召唤魔术】明显就是他所说的“唤灵”，但另一张阿莱将自身置入法阵内、来将上位存在凭依到自身的【召唤魔术】异画，那才算得上是真真正正的“降灵”。
“如果Master你愿意的话，用【召唤魔术】把你逆向召唤回去倒也不是不行。”阿莱一摊手，“但我想，时间也该差不多了？”
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