直到二人步入一处花木扶疏，静谧无人的庭院，他才再次开口，问出了心中最大的困惑：“陛下，老朽愚钝，仍有一事不明。始皇帝一统天下，废分封，行郡县，意在凝聚天下之心。”
“陛下之志，与始皇帝一脉相承。然则，若此时成立道教，广传学说，岂非与中央集权之策相悖，易使人心涣散？陛下此举，究竟意在何为？”
他确实不太理解赵凌口中的“道教”与其所知的“道家”有何本质区别，甚至认为这只是皇帝想要大力推广道家学说的一种说法。
赵凌驻足，望向庭院中一株苍劲的古松，缓缓道：“因为天下的黎民黔首，若仅仅被束缚在儒家的伦理纲常与法家的严刑峻法之下，他们会活得很累。”
他特意停顿，强调道，“朕说的是，心累。”
他转过身，目光灼灼地看向河上公：“此外，始皇帝既已化身天帝，临尘显圣，朕亦顺势敕封老子为太清道德天尊，尊为道教教祖。敕封庄子为微妙元通真君，视为哲学智慧与文学宗师的化身。故此，朕希望道家能顺应天意民心，开山立教。”
“创立道教，旨在教化万民学会思辨，注重心性修养，于规矩法度之外，寻得一方心灵的自由天地。”
赵凌心中无比清晰，后世道教追求长生不死、羽化成仙，而此时的道家更侧重于精神自由与天人合一。
两者最根本的区别在于，前者是宗教组织，后者是哲学流派。
他之所以要推动道教的成立，最深层的用意，是要在天下万民的心中，播下一颗追求精神独立与思想自由的种子，让道家思想更广泛地传播开来。
若说得直白些，他这位秦武帝，未尝不是在为后世的帝王预先设下一道思想的藩篱。
第446章：道教
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