夷人的报复，引起了牂牁族更大的愤怒，但是那些夷人早就逃到的无影无踪，牂牁族引用中国那句古话“跑得了和尚跑不了庙。”在一些巫婆、神汉的号召下，牂牁族发起了声势浩大的毁庙行动，大规模推倒毁坏婆罗门寺庙。
以王之孝为代表的汉族官员，思想麻痹，认为这是牂牁族和夷人的事，华人不用参与，甚至有坐山观虎斗的想法，根本意识不到问题的严重性。
牂牁族的毁庙行动在官府的默许下，搞得越来越严重，不少城市里的婆罗门寺庙被拆毁。牂牁族在拆毁婆罗门寺庙和塑像时，发现里面有很多婆罗门信徒捐赠、布施的财宝，引起了哄抢。
有了经济利益的刺激，牂牁族拆毁婆罗门寺庙的热情更高，特别喜欢拆那种规模宏大、藏有众多财宝的婆罗门大寺。就这样，先后有好几个婆罗门教的百年古寺被牂牁族拆毁，里面的财宝也被牂牁族瓜分。
这下，朱达路的夷人可就炸了毛了，他们相互串联，纷纷聚集，发誓要跟牂牁族拼个你死我活。由于各郡的边境管控不严，夷人搞串联，拉拢队伍很容易，他们逐步组建几支较大的队伍。
这些夷人听说牂牁人又要拆毁卡纳郡（卡纳塔克北部）最著名的毗卢伽神庙，更加气愤，纷纷涌到神庙所在的汉皮镇。夷人大股部队到达时，牂牁人已经在开拆了，正在搜寻财宝。
这些夷人都快气炸肺了，抄家伙就跟牂牁人干起来。这些牂牁人敢这样名目张胆，自然是有靠山的，得来的财宝会分给当地的牂牁团、民兵营一部分，所以本地的牂牁团和民兵营就在附近守着。
寺庙附近的牂牁团和民兵营看到夷人竟敢打他们的同胞，立即上子弹也开始干起来。夷人虽多，但是牂牁部队毕竟有枪，这些夷人吃了亏以后，赶紧撤退，窜到其他郡。
这些夷人到处控诉牂牁人的恶行、毁坏他们寺庙、压迫他们的同胞，朱达路的夷人本来就感到饱受压迫，看到牂牁人这么过分，连他们的神庙都拆了，非要跟牂牁人死磕到底。
由于朱达路各郡的边境漏洞百出，形同虚设，各郡的夷人相互串联，拉起好几支队伍。这些夷人前期不敢攻打城市，重点抓捕农村地区的牂牁族地主，将他们洗劫一空，并抓起来做俘虏。
这些叛军逐渐强大以后，开始集中进攻几个领城，攻破领城以后，夺取其中的粮草财物和枪支弹药，进一步壮大了叛军的规模。这几支叛军到处流动作战，重点攻打农村地区和领城，郡城由于更加坚固，驻军多，他们暂时不敢硬攻。
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