萧嫔以为自己的许愿真的感动到了佛祖，当时就欣喜激动不已，跟李纯亲密的不得了。
晚上吃完饭后，元义方让其夫人带着萧嫔去游玩，李纯则召集几个随行的大臣讨论增加僧人数量的事。
李纯道：“纪奎应该跟你们说了，朕在灵隐寺已经让吴越道将境内僧众增加员额，计划再增加五成，并打算在全国推行，你们有什么意见可以说一下。”
李藩说：“元和六年，朝廷搞了一次大规模的抑佛活动，大量没收了寺庙的土地和资产，责令大量的僧尼还俗，最后保留的僧众数量只有以前的十分之一。元和十年稍微放松了一些，增加了一倍，此时又要增加五成，臣感觉是不是政策变得有些大了。”
李纯道：“彼一时，此一时，当时国家正是需要发展的时候，寺庙跟国家争夺人口和资源，朝廷自然需要出手整治，当时为了治理佛教的乱象，李吉甫等人出手比较狠，算是矫枉过正，所以在元和十年国家完成第一轮对外用兵后，朕就让民政部将僧众的员额增加了一倍，算是让佛教恢复了一下。明年朝廷要对外用兵，在夷人地区除了军事、经济、文化手段以外，宗教方面的影响也很重要。”
崔右甫说：“陛下的意思是，准备培养一批懂得佛法的僧人，让他们去夷人地区传播东土的佛法。”
李纯道：“是这样，现在大唐境外很多夷人地区都是信仰其他宗教，如果能够让一些夷人改信我东土的佛教，会减少地方官员的治理难度。”
范希朝说：“唐军实力强大，那些夷族根本不够打，谁敢反抗就灭了谁，何必这么麻烦。”
李纯道：“军事手段只能用在开始，后面就是经济、文化、宗教手段上场，只有综合发力，才能在夷人地区赢得长治久安。”
元稹说：“臣赞同陛下的意见，夷人数量众多，仅靠镇压不是治本之策，还是要让他们内心服气，愿意接受朝廷的统治才好。”
李纯道：“朕以为，以唐军目前的军力，打出去应该不成问题，难就难在治理方面，夷人数量众多，如果大规模的持久反抗，就算是华襄联手，也是损失惨重，得不偿失。”
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