也是从那时起，修行的四大境界才真正划分确立下来。
并通过研究古籍之学和x1收民间之术衍生出各式法术和武技，以及运用灵气的修行百艺诸如符籙、阵法、炼丹、炼器等。
对诡异的认识也逐步深入，诡物类型得以细分，例如人形、植物型、动物型、器物型、场景型等，并根据诡物的潜在威胁X，分为安全、危险、极度危险、灾祸、不可知这五大等级。
在众人智慧凝聚之下，典籍文献日渐丰富。
基於此，明渊帝做了第二件事，广设学堂，改革科举，创国书院。
从此学堂之中不仅教授经典，还传授修行之道，而且无论男nV，皆可受蒙至十二岁，由朝廷补贴，以前高昂的束修免去，只需交学杂费用即可，好让人人皆可上学。
十二岁後可考取更高一级书院再读四年，若期间通过科举还能入国书院进修，为朝廷效力。
第三件事，上下T制改革，六部职能与修行御诡进一步相融合，对织造院等机构进行重构，以适应後神显时代之需。
三件事下来，修行者数量激增，实力整T提升，对诡异的抵御能力增强，灵器开始走入寻常百姓家。
唐国由此步入一个鼎盛时期，国泰民安，辉照四海，由於一切皆始於鸿鹄计划，也被後世誉为“鸿鹄盛世”。
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