“其三，书案须——”
“位置有伦，简秩规正，不可用毕即弃、乱无常处。”
短短几句课前仪式，乔小安闻到了浓浓的儒家气息，即：行事以孝悌诚敬为基，习文以诗书礼乐为本。
纲常礼教的味儿很重。
加之这个世道科举取士，广开塾堂，学堂上既有官家子弟，也有农耕学童，乔小安猜想，大梁朝的发展进程应当类似于前世的唐宋时期。至于具体哪个阶段、文明传承如何、传世名人都有谁，还需日后遇事慢慢分析。
没有生在群雄割据、门阀相斗、命若草芥的朝代，真乃万幸。
乔小安继续听外头的动静。
夫子开始上课，他逐一安排道：“‘天字班’自吟五七言古律诗，仔细体会，先对仗，后格律，再意境，画龙点睛是情怀，若有不解之处且先记下，为师随后再答。”
“‘地字班’取出笔墨纸砚，温习执笔勾腕之姿，悬臂不落，不得懈怠，再听为师安排，书字十行。”
“‘玄字班’取《千字文》，随为师一起诵读，识字、识音、识义，为师会当堂考校，可要仔细。”
“天地玄黄”为《千字文》首句，常被用作序号，类似甲乙丙丁、一二三四。
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