他这法门，是将善恶执三念，与过去现在未来三世融合在一起，然后就像斩三尸一般，将三世身斩出，以此踏足神话准圣之境。
人之初生，懵懵懂懂，不知世事，是为大善，故善尸为过去身。
而从初生到修有所成，期间不知吸收了多少灵气、炼化了多少天材地宝，屠戮了多少生灵……
是故，恶尸为现在身。
而执念，是未完之心愿，是毕生追寻的目标，为尚未发生之事，故执念为未来神。
此法与敖丙之法相比，所斩的三世身以三尸为主导，实力远不如本体，要低一个境界。
但胜在安全，没有任何隐患，所斩的三世身完全受本体掌控，可同时存在，并不会出现取代本体的情况。
只能说，两法各有优劣，说不上谁高谁低。
但这里要讨论的，不是两法高低的问题，而是此人这么做的目的。
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