在车登扎布等诸多蒙古王公首领的煽动下，广大牧民中也纷纷群起响应。蒙古骑兵向各地的汉人军屯点和汉商发起了攻击，他们肆意屠戮汉民，抢夺了财物、家畜。
甚至有许多自发的起事的小股牧民武装，他们攻打地方衙门，杀死当地汉人官员和商人，其目的除了为得到急需的生活物资外，还想以此契机摆脱欠汉商的种种债务。
长期的游牧生活和藏传佛教思想的熏陶，使得此时的喀尔喀蒙古部族，不仅缺乏改变环境的动力，也缺乏改变现状的欲望和经济头脑。因此，在与内陆汉人移民的利益交往过程中，经常稀里糊涂地吃大亏。
“土货以酒为大宗，蒙人以其牛马皮革来市，汉商收买之后，鲜有给予现款者，必多方劝其购置他物，重利盘剥，殊不合商业正轨，而获赢之厚，远非内地所能及者”。
一言概之，在此时的蒙人心目中，汉人成为“狡诈”和“贪婪者”的代名词。
我们蒙古人的普遍穷苦，皆赖汉人的到来。
再加上汉人移民在屯垦种植时，往往会认为林地和草场乃为“荒地”，烧草（林）垦荒谓之“天经地义”。为此，蒙汉双方冲突不断，“（汉民）因砍伐山林而早已与蒙人积怨”，“垦种日，有碍蒙人牧场”。
如今，诸部起事，无数部族旗民遂争相追附，跟着部落头人攻打汉人屯驻之地。
定边城虽然只是一个周长不到两里的夯土小城，驻守镇所兵五百余，加上城内官兵家属和屯殖居民，也不过一千六百多人，但凭借几门小炮和四百多枝火枪，硬是在三千多喀尔喀蒙古骑兵的围攻下，坚守了五十多天，丝毫无恙。
喀尔喀骑兵刚刚杀来时，曾试探性地攻了两次城，在付出了数十名骑兵伤亡后，蒙古人便非常理智的选择了围而不攻，打算困死城里的守军。
要知道，这个时候，定边城才度过艰难的一个冬天，积存的物资必然所剩不多，而喀尔喀蒙古诸部封锁了与漠南和西域之间的联系，外来补给自然就此断绝。
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