朱翊钧思考了下问道：“所以你也是荀子门下儒生，信奉人性本恶吗？”
“人性本…恶！”王谦用了很大的勇气，说出了这句话，他可是传统的儒学士，考中功名的那种，本来儒家至圣先贤的人性本善的思想钢印，根深蒂固，但这几年任事，他逐渐发现，经典并不是完全对的，人性之中当然有善，但也有恶。
塞外的北虏东夷、海外的番夷，他们没有教化，都跟野兽没有任何的区别，如果人性本善，那怎么会和野兽相同？
朱翊钧打量了一下王谦，点头说道：“燕兴楼交易行的事儿，交给你，朕还是很放心的。”
王谦是个纨绔，是投机的鼻祖人物，更是恶人，交易行这个人性本恶的鸿沟，唯一能够掌控的办法，就是恶人交给恶人磨，以恶制恶。
“要小心私人交易会。”朱翊钧说起了交易行具体的内容，这些私人交易会，会成为一个个庄家，进而掏空交易行所有的信誉。
“这个臣之前就做过。”王谦略显尴尬的说道：“其实很好找，投机之人最喜欢以私宴，聚集在某人家中，完全禁绝投机是不太容易的，但是我们可以通过很多手段，去监察他们的投机动作，会不会有向下摊的派风险，这是需要严防死守和坚持的底线。”
“陛下，臣浅显的认知里，当下大明经济主要的矛盾，是混乱的货币造成的混乱，飞钱、盐引、承兑汇票、万历通宝、银币、白银，都是货币，用最短的时间，建立起了一个信誉良好的、统一的货币供应体系，币值不再像以前那样变化无常。”
王谦并不提倡完全禁绝投机，在他看来，这是对肉食者进行清汰的最好办法，任何失去理性的人在交易行都会赔的倾家荡产，同样也是生产者唯一可能彻底改变阶级的可能，在王谦看来，交易行的扩大，是金钱对穷人打开的一扇窗。
船舶票证，长期持有获得分红而后再次换取更多的票证，这种票证，也是货币的一种，是一种分配方式。
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