生孩子=徭役=人头税=破门灭户，谁还肯生？
元辅先生说：天下困于兼并，王崇古则说：天下困于朘剥。
兼并塑造了阶级，而朘剥让阶级稳如泰山。
王崇古还引用了罗马灭国的教训，罗马人不愿意生孩子甚至逃亡了蛮族避免税赋，最终造成罗马人越来越少，被蛮族所消灭，无论罗马皇帝如何鼓励生育，都无法获得基本盘人口，最终灭亡。
高启愚、黎牙实等人翻译了很多泰西的书，王崇古也喜欢看这些海外的故事，罗马可是泰西的正朔，但罗马灭亡了，再也没有闪电般归来。
在阐述清楚和明白隐丁的危害后，王崇古诉说了自己的努力，他作为刑部尚书试图改变这一现状。
臣尝立法清理，虽未收厘革之功，亦稍有规正之渐，法严人之所畏也。法轻则易犯。臣律例欺隐田粮罪，止满杖其田入官，所欺税粮依数徵纳，若诡寄、影射并受寄者，罪如之。
王崇古尝试在正在修纂的《大明会典》上增加了欺隐田粮罪，而且进行了执行，但法严则成害，法不严则易犯，这个力度王崇古在几年的时间里，进行不断的调整，最终仍然未收厘革之功，这让王崇古焦虑不安。
考中功名前的王崇古是个行商，他走南闯北，去过草原，也去过江南，虽然水土不同，但都是存在相同的问题。
正、人者之不正，就是政，但是法度在这件事上，没有好的办法。
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