谭纶思考了片刻，看向了戚继光说道：“戚帅，某以为这游僧无碍，戚帅以为呢？”
“陛下，臣也如此以为，游僧不是坐僧。”戚继光回答了这个问题，而且给了陛下参考意见。
游僧大多数都是不尊清规戒律被赶出来的，云游僧侣皆有投靠，名山大寺必然礼遇，这些个游僧撒到了草原上，俺答汗觉得有的忙了。
谭纶和戚继光长期在东南平倭，相比较北方，南方的信徒更多一些，谭纶和戚继光接触过这些个游僧，都是些奸人，他们对统治提供不了任何的益处，只有危害。
流僧？流寇而已。
俺答汗要信佛的旗号已经打出来了，不能出尔反尔，大明把这些游僧送到塞外，任由其自生自灭就可以了。
比较有趣的是这个妖僧是东厂和缇骑们一起发现的，是东厂的番子去西山寺庙上香的时候，听庙里的高僧们举报检举，而后缇骑们走访调查抓获，还不是那些头上青青草原的乡贤缙绅们告发的。
乡贤缙绅们既然去求子，大约也是清楚自己的问题，而不愿意闹得人尽皆知。
高僧的举报起始动机，非常有趣，在未酿成大祸之前，赶紧把这个妖僧处置了，要是妖僧真的在京畿弄出了民乱来，大明皇帝的威罚下来，他们这些庙里的坐僧也会被殃及池鱼。
真真正正的死道友不死贫道。
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