所以在陛下看来，从矛盾说这个因推导出张居正是个反贼这个果，是错的，是张居正、皇帝本身，就是反贼，所以才有矛盾说这个果。
矛盾说是皇帝、张居正的共同著作，这一点在刊行之初，就是明确的。
“陛下，臣以为，这个问题就此打住好了，一个儒生喋喋不休而已，不必过分深究。”戚继光作为大将军，反对对这个问题进行深入解析。
差不多得了！什么反贼不反贼的，陛下是明君圣主，安天下者应为君，陛下不就是在安天下？
至于后人的事儿？后人再说，后人自己不争气，失了天下，怪祖宗太争气？没这种道理的。
退一万步讲，矛盾说也在提高统治阶级的下限，对国朝、中原的进步是显而易见的，三思而后行也该推动。
“这个儒生叫什么？”王崇古有些好奇的问着万士和，署名是笔名，叫玄扈山人，但能在杂报上公开发表文章的，都是在礼部报备过的，这人究竟是谁，礼部一清二楚。
王崇古之所以当着所有人的面问此人真实身份，其实是保护，因为所有人都知道了谁在批评张居正，一旦此人倒了霉，那就是张居正在以大欺小，在恃强凌弱。
给人添堵尤其是给张居正添堵这种事，王崇古非常乐意。
“上海县法华汇人，名叫徐光启，是耿定向弟子万历二年状元焦竑的弟子，泰州学派门下。”万士和左思右想，还是开口解释了下这人的来龙去脉，他赶忙说道：“徐光启今年才二十三岁，年轻人嘛，都气盛。”
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