“这很难去明确的界定，因为界限并不是泾渭分明。”高启愚眉头紧蹙，端着走走了两步又继续说道：“缺少一个标准，朝廷需要一个标准，来控制言论的自由程度，但是这个标准应该是什么呢？”
在封建帝制之中，最明确的标准就是皇帝，谩骂皇帝的文章都该进行捂嘴，但除此之外呢？朝廷应该如何引导公序良俗，就是礼部必须要面临的问题。
“在伤害到大多数人利益的时候，就要进行干预。”万士和给出了他的标准，风力舆论的阵地是一定要牢牢的把握在大明朝廷的手里，朝廷已经吃了太多太多这样的亏了。
而万士和找到了那个标准，维护大多数大明人的利益，就要进行干预。
“这就给了礼法明确的定义，保护大多数人利益的公序良俗。”万士和颇有几分唏嘘的说道：“陛下在手刃诽谤戚帅、美化倭寇的陈有仁之时，就已经完全明悟了礼法的本质。”
仁义礼智信，在万历维新中又有了新的明确的定义，这就是万历维新的成果。
“高启愚，你愿意拜在我的门下吗？”万士和说完了礼法的定义，话锋一转，问起了高启愚对于拜在自己门下的意见。
高启愚极为确信的说道：“我是先生的弟子，哪怕是先生不认了。”
“又不是让你拜师。”万士和早就猜到了高启愚会这么说，他要的不是高启愚拜为座师，而是成为帝党，这样一来，人才就不会被浪费了。
大明需要更多的人才，更多的合力来共同维护万历维新的成果。
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