会试之后便是殿试，殿试分为了两场，一场是经学，一场是算学，倒是算学那场进行的时间更久更长，皇帝更加注意，五十个算学进士，最终只有二十一个人通过了格物院的遴选，其余二十九个人，都将前往皇家理工学院任教，可以任教时候，继续备考皇家格物院。
有些不是天赋有限，而是没有经过系统的算学教育，才不会一些题的解法，甚至连见都没见过，经过系统学习后，这些人考入皇家格物院的几率很大。
朱载堉、邢云路对李开芳满意的不得了，都是算学一道的天才，自然有许多的共同话题。
京师极为热闹，金榜题名者自然是春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，落榜之人，则是人言落日是天涯，望极天涯不见家的落寞。
五千举人云集京师，最终只有三百五十人成为了新科进士，其余都是失败者。
而朱翊钧拿到了户部写的一本奏疏，这本奏疏是阶级论第一卷的延伸，将穷民苦力和乡贤缙绅进行了明确的区分，究竟什么样的人家才能称之为乡贤缙绅？
贫佃民，一户田亩不足五亩之地，一口人不足一亩之家，就是赤贫佃户；农户，则是一户田亩不足二十亩，每口五亩地为农户；上农户，一户田亩不足五十亩，每口十亩左右为上农；中人之家，则是一户田亩不足百亩，每口不足二十亩为中人之家。
这个范围内，都是穷民苦力的范围，连中人之家都是如此，中人之家勉强能算作是寒门了，但一旦有天灾人祸，土地黔首，中人之家仍然会快速向下滑落，就比如李开芳的父亲没有病逝之前，就是中人之家，久病缠身，中人之家变成了生计都没有保障的赤贫。
只有一户田亩超过了三百亩，每口五十亩以上的殷实户，才有资格称之为小富即安的乡贤，一户田亩超过了千亩，每口过百亩，才算缙绅。
这是一个非常明确的划分，以此来划分，大明已经完成普查丁口和清丈的山东、南直隶十四府、北直隶等地，贫佃户、农户、上农占比为86.
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