“太宰好好讲讲。”朱翊钧看着万士和十分确信的点头说道。
“说复杂略显复杂，但是提纲挈领的说，其实就是四个字，混淆视听。”万士和身体微微前倾，眼神带着郑重，端着手说道：“如何扰乱公序良俗？”
“只需要用大量的、无序的、不分对错的话，去扰乱就足够了，只要抛出足够多的问题，散播足够多的谣言，植入足够多的阴谋论，对任何事都抱有怀疑的态度，让所有人不知道什么可以相信，什么不可以相信。”
“一旦大明天下所有人都对陛下、对朝廷失去了敬畏和信任，不再信任朝廷、不再信任彼此，不再信任真相，这个游戏，贱儒就获胜了。”
朱翊钧看着万士和，第一次觉得万士和作为明公，多少有点可怕了，当初就该少教训一些，看看现在的万太宰，这话说的实在是让朱翊钧有些心有余悸，如果万士和站在自己的对立面，联合贱儒和复古派们，要搞自己，自己真的斗得过更新到5.0版本的万士和吗？
万士和完全没有察觉到皇帝对他有了些许的猜忌，而是继续说道：“臣以方孝孺诛十族的案子为例，这案子，就是典型的这种混淆，方孝孺在近百年的塑造中，成为了成祖文皇帝暴虐的符号，但按照国朝实录和当时记录文牍而言，十族不过是虚伪。”
“若是真的诛十族，按能有方孝孺后人在世？”
“第一次说方孝孺被诛十族的在正德年间，由江南四大才子的祝枝山所写。那时距离靖难已经一百多年，之后这案子就开始被大量的谣言所充斥，各种细节被不断地补充，数代人，不断地加工最终形成的错谬，甚至可能鸠占鹊巢载入信史，可谓荒诞。”
“仅仅是方孝孺这一个孤例吗？不尽然。”
“至今仍有人说，成祖文皇帝非马皇后所出，乃是朝鲜母妃；还说成祖文皇帝借鞑靼强兵南下，占了江山，翻脸不认人，开始北伐；还说文皇帝割大宁卫、河套给北虏以酬鞑靼助军之功；丝毫不顾这大宁卫和河套是在英宗天顺年间丢掉的，诸如此类妄言荒谬至极，但是信者如云。”
万士和说的这些事，可都是有事实依据的，不是胡乱猜测的妄言，方孝孺十族案，铁铉被摘了五官下酒吃等等，这类谎言，能够广为散播，可想而知，岁月史书的可怕威力，而这就是贱儒的生存之本。
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