对于越来越暴戾和激进的皇帝，张居正并没有规劝，因为这是最好的处置方式。
平倭记对戚继光本人、戚继光率领京营的污蔑已经引起了京营的反应，戚继光的刀从不向内，所以他在各种杂报上，以实名反驳了平倭记的种种。
朱翊钧作为皇帝，必须立刻马上做出反应，安抚京营躁动的情绪。
作为至高无上的皇帝，亲自手刃一名贱儒这件事，京营立刻变得安静，而且充满了对皇帝的崇敬，陛下他真的，有事陛下真的上！
这种崇敬会转化为忠诚，最后变成狂热。
任何关注这件事的所有儒生，都如此清晰的知道了，陛下的底线究竟在哪里。
朱中兴这个笔名，大家其实都很清楚，无论是明摄宗张居正还是皇帝本人，都代表着帝国的意志，而反驳朱中兴劳动图说的供需图说，被朱中兴所吸纳，最终成为了物情论，让许多人雀跃不止。
但是皇帝亲自手刃贱儒，又明确划出了底线，很多事儿大家都可以说，但是污蔑以下救黔首为核心的京营，是绝对不可以污蔑的。
它真的太特殊了，特殊到值得朱翊钧亲自动手去维护它的存在。
在万历年间，在这个世界还广泛处于蒙昧的时代里，这样的一支军队的存在，是照亮黑暗的一束光。
这是一个相互的过程，朱翊钧用自己手里的刀，来维护京营的名誉，而京营军士用他们的忠诚来践行陛下的志向，完成让大明再次伟大这一宏伟目标。
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