催命符发到了各家，立刻引起了广泛的议论，而每一张税票，都有具体催缴的数额。
骆秉良收到了消息，这帮缙绅权豪又又又风闻聚集商量对策，这次集会的地方，是崇正书院。
这崇正书院的山长，是嘉靖年间的督学御史耿定向。
嘉靖四十一年，耿定向调至南京督学后，见清凉山环境清幽，遂选址于东麓，依山就势，建造殿堂三进，题名崇正书院，曰：天地有正气，崇正传儒学。
这个正传，正是王阳明心学的正学，余姚王先生良知之说，阳明心学即是正学。
良知之说，就是把知行合一致良知，去掉了知行合一，去掉了身心之学，去掉了体悟实行，去掉了知而不行只是未知，偏重于心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物，只谈良知，这是对王先生的背叛。
朝中对王守仁这个人的评价是极高的，对他的学问是高度赞同的，对他的弟子们是非常瞧不起甚至是不屑一顾的，学都学歪了，连忠于自己都做不到，谈什么良知？
但就是这么个古怪的、背叛了源头的学问，是现在南衙、甚至整个大明的主流，而张居正的矛盾说，是邪说。
崇正书院依山势而建，分为前、中、后三进，一殿与二殿由两边回廊相连接，飞檐群瓦，流水潺潺，环小湖绿树成荫，幽静淡雅；
二殿与三殿间是青石台阶，拾级而上，一片碧绿，在台阶其东侧有曲廊、假山、水池等等造景；
内容未完，下一页继续阅读