相比较更复杂的矛盾说和公私论，那些个咬文嚼字的儒家经典，都显得可爱了起来！
矛盾说公私论，那是陛下和元辅研究的东西，对冯保而言，他要做的事，就是文华殿骂人，骂的怎么难听怎么来，冯保对自己的定位认识的非常清楚，他就是个干活的，指望他对国朝这条大船的方向指指点点，他也没那么本事和才能。
“好吧。”朱翊钧极为可惜，就像是从卡池里抽出了顶级的卡，还强化了一番，想要炫耀一番，都没地方炫耀。
李太后、张宏、冯保，都很难理解张居正的这番转变，是多么的可怕。
但是大明那些蝇营狗苟、窃国为私的蛀虫们，能够物理意义上感受到这种可怕。
比如张四维。
张四维听闻朝中史书已然修完之后，手中的茶盏猛地跌落在了地上，茶盏应声而碎，茶水和茶叶流到了张四维的鞋子上，张四维充耳不闻。
草蛇灰线，事物的发展，不是没有征兆的，而是留下隐约可寻的线索和迹象，只是当时张四维并没有看清楚这些线索和迹象。
万士和几次祖宗成法讲的不对，张居正说修的慢是他的错，给胡宗宪正名看似是追击徐阶，其实是为了对国史中若干问题进行定性，这一切看似不相干的事儿，串联起来，造成了今天的结果。
国史修完了，他张四维，没拿到任何一点点修史的功劳，想入阁门门都焊死了，还怎么入阁？张四维回朝，只能做他的翰林小吏！
内容未完，下一页继续阅读