南衙地面的主要矛盾，就是权豪缙绅的侵占和穷民苦力、失地佃户之间的矛盾，更确切地说，张居正挑选出顾氏打掉，将粮道拿在了自己的手里，权豪缙绅再想掀桌子，就没有了那个资格。
而现在，朝廷要求交甲弩还田，就成了张居正占据绝对优势的钝刀子割肉，割的慢，但是他割的疼。
张居正又拿出了一本奏疏说道：“我举荐太子太保、礼部尚书、武英殿大学士吕调阳、吏部左侍郎、兼翰林院侍读学士、掌詹事府王希烈，充会试考官，左春坊学士掌翰林院事申时行，左春坊左中允范应期，翰林院检讨高启愚为同考官。”
科举的主考会试，这份名单是张居正深思熟虑过的，方方面面都照顾到了，次辅吕调阳和王希烈为主考，申时行、范应期、高启愚为同考。
“高启愚不行。”葛守礼颇为确切的说道：“高启愚主持应天府乡试时候，出的题目是《舜亦以命禹》。”
文华殿内的气氛立刻凝重了起来，春风翻卷着罗幕，万历二年二月的廷议立刻变得剑拔弩张了起来。
高启愚的这一个命题，舜亦以命禹，里面的命就是天命，也是舜将天命交给了大禹的意思。
洪灾泛滥，四海困穷，天禄永终，大禹能够治水，遂得天命。
而眼下的大明，也是千疮百孔，四海困穷，天禄将终，张居正能够治天下，是不是也要遂得天命？
概括而言，这个典故的意思是：皇位应属于有德者，应当像舜禹之间那样，实行禅让。
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