这时独孤湘自幼被耶耶葛如亮逼着学的字终于派上用场了，努力辨识之下能分辨出左右楹联刻的是“霞光映霄汉”、“紫雾辉终南”，门楣则是“锡水洞天”四字，文字皆为隶书，可惜独孤湘不似她耶耶精研书法，只知道文字久远，却难以判断具体朝代。
独孤湘见了刻字不禁精神为之一振，有刻字就说明这并非一个封闭的洞，既然刻字的人能进来，她自然就能出去。
但听得潺潺水声，独孤湘循着水声寻找道路，辋川以水网密布，环凑涟漪，好似车轮辋状而得名，所有水流均汇聚到峡谷中的欹湖，只要循着溪水便能找到出路。
然而却见水的来处是一面岩壁，从壁上一小孔中流出一股细流，注入一汪白色的池水之中，奇怪的是水流不断，池水却不满溢。
独孤湘凑近看时，岩壁上还刻有小字，这些字远较石门上刻字为新，但似亦非是本朝文字，大意是：此洞名为锡水洞，乃汉时高僧以锡杖所通，故此得名，只是年代久远，高僧姓名已轶，更不知传闻的真假，但此洞天地之气钟聚，确系洞天福地，正适合修道之人在此地修炼。
独孤湘看了心中好笑，既说此洞是高僧所通，那便是释家打坐修禅之所在，却又说是道家修炼之地，岂非鸠占鹊巢？
再看那岩壁上的小孔极其圆整，彷如真是用锡杖杵出来的一般，但就算水脉真是锡杖所通，也应该有人能进入的通道才是，而此洞中只有来水却无去水，更未见可供人出入的隧洞。
独孤湘兜遍了所有的大小洞穴，发现了不少散在四处的生活器具与道家法器，只是看来都年代久远，近百年间恐怕独孤湘是第一个进入锡水洞之人了。
这锡水洞显然废弃已久，但既然热闹过一阵子，洞中又不见尸骸，这些人总不能都羽化飞升了吧？
独孤湘终于将目光注意到那不涨不枯的白池，池水乳白浑浊，不知其深何许，独孤湘寻得一只前人留下的小香炉，这香炉是紫铜所铸，尺寸虽小却很压手，她随手向池中掷去，想试试池水深浅。
不想小小香炉落入池中却发出一声轰然巨响，池底竟然陷落了一块，池水迅速下泄，露出可供一人出入的洞口。
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